Thursday, May 23, 2013

Prefects Day



    Annual Prefects Day of the St. John’s College was held on 15th May 2013 at the school premises. New prefects’ guild of the school was appointed by the principal, Mr. Gamini Wanigaratne.  Chief Guest of this function was Major Nilantha Jayawardene who is also a past pupil of the school.

    New head prefect of the school is Abdul Hakeem who is also the current president of Media Unit. Deputy Head prefects are Ameer Rifkan and Mohomad Irshad. Primary section head prefect is Mohomad Safran and the new games captain is Dayan Niroshan, who is a member of cricket team of the school. New prefects’ guild consists of 40 members. Teacher in charges of the prefects’ guild are vice principal, Ms. L. G. Srimathi, Ariyabudhdhi thero and Sister Maria Dilusha.


    The function started at 9 o’clock in the morning and was attended by the students and parents of newly appointed prefects. 

Thursday, May 16, 2013

ලංකාවේ මාධ්‍යය නිදහස පිළිබඳව අතවිඳිය හැකි මුලික අයිතිවාසිකම් හුදු ව්‍යවස්ථාපිතමය සැරසිල්ලක් ද?

This post is written in Sinhala Language and you'll need to install Sinhala unicode for your pc from here unless you can't read this post.

ලංකාවේ මාධ්‍යය නිදහස පිළිබඳව අතවිඳිය හැකි මුලික අයිතිවාසිකම් හුදු ව්‍යවස්ථාපිතමය සැරසිල්ලක් ද?

මා
ධ්‍යය නිදහස අද රටේ ලෝකයේ ජීවත්වන අයගේ වැඩි අවධානයට පාත්‍ර වූ මාතෘකාවක බවට පත්ව ඇත්තේ, මාධ්‍යය තුළින් මිනිස් සමාජයට සිදුවන යහපතට විවිධ පාර්ශව හකුල් හෙලන විට ඇතිවන තත්ත්වයන් සමගය. මාධ්‍යය නිදහස පිළිබඳව පුළුල් අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට පෙර මාධ්‍යය යනු කුමක් ද යන්න පිළිබඳව අපි දැනුවත්ව සිටීම වැදගත් වේ.

          මාධ්‍යය යනු කුමක් ද යන්න පිළිබඳව යමකුගෙන් විමසීමක් කළහොත් ඔහු ලබා දෙන පිළිතුර විය හැක්කේ කුමක් ද? මාධ්‍යය යනු ප්‍රවෘත්ති විකාශනය කිරීම වේ යන්න එයට ලැබෙන අසාර්ථක පිළිතුර වේ.

          එය එසේ නම්, මාධ්‍යය යනු කුමක් ද යන ගැටළුව නැවත පැන නගී. ඒ අනුව මාධ්‍යය යනු “මානව සමාජයේ සුභසාධනය උදෙසා සිදුවූ දේ පිළිබඳව ඇත්ත කියන, සිදුවීමට හැකියැයි අනුමාන කෙරෙන ප්‍රපංචයන් පිළිබඳව සමාජීය මානවයා දැනුවත් කිරීම වේ යනුවෙන් ලිෆ්කෝ (ඉංග්‍රීසි - දෙමළ - ඉංග්‍රීසි)ශබ්දකෝෂය අර්ථ නිරූපණය කරයි.

          එම අර්ථකතනයේ යෙදී ඇති ඇත්ත යන වචනය පිළබඳව මම අදහස් දක්වනු කැමැත්තෙමි. මාධ්‍යය යථාර්ථය වසා ඇත්ත ඉදිරිපත් කරයි. මේ ප්‍රකාශනය මම උපුටා ගනු ලැබූවේ එක්තරා විදේශ ප්‍රවෘත්ති දැක්වෙන වෙබ් අඩවියකය. මෙහි අර්ථය එය දුටු විගස අවබෝධ කර ගැනීම අපහසු වූවද ලිෆ්කෝ ශබ්දකෝෂය මාධ්‍යය යන්නට ලබා දී ඇති අර්ථකතනය හා සැසඳීමෙදී එම ප්‍රකාශනයේ අදහස පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකිය. මේ අනුව බලන විට ඇත්ත හි යථාර්ථය යනු අදහස් දෙකකි. යථාර්ථය යනු සිදුවූ හෝ සිදුවීමට නියමිත දේ ඇති සැටියෙන් ම ප්‍රකාශ කිරීම වේ. එසේ නම් ඇත්ත යනු සමාජයේ යහපත උදෙසා යථාර්ථය කාලයේ අවශ්‍යතාව පරිදි ප්‍රකාශ කිරීම වේ. මේ අනුව බලන විට යථෝක්ත සඳහන් ප්‍රකාශනය හා අර්ථකතනය සත්‍යය එකක් බව පිළිබිඹු වේ.

          දැන්, අද දිනයේ මෙම සටහනට පාදක වූ තේමාවට පිවිසීමට අවශ්‍යය සියලු කරුණු පිළිබඳව කෙටි අදහසක් ඔබ ලබා ගන්නට ඇතැයි මම සිතමි. දැන් තියෙන ලොකුම ප්‍රශ්නය තමා මාධ්‍යය නිදහස යනු කුමක් ද යන්න එක. මේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සෙවීමට අන්තර්ජාලයට ගත වන්නේ ඉතා සුළු වේලාවකී. නමුත් එය සිංහලෙන් ඉදිරිපත් කිරීම තරමක අසීරු කර්තව්‍යයක්. එය එසේ වන හෙයින් මාධ්‍ය නිදහස යන්නට අර්ථකතනයක් මා විසින් සැපයීම යෙහෙකි යැයි මම සිතුවෙමි. ඒ අනුව, මාධ්‍ය නිදහස යනු “කිසිඳු අහිතකර බාහිර බලපෑම්වලින් තොරව මාධ්‍යයයේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති සාධාරණ අයිතිය වේ.

          ඉහත අර්ථ නිරූපණයට වඩා සංකීර්ණ හා පුළුල් අර්ථකතන තිබුණ ද මෙම අර්ථකතනය මා තෝරා ගැනීමට හේතුවක් තිබේ. එය වනාහි අද දිනයේ මාතෘකාව වේ.

          මාධ්‍යයට පහර එල්ල කිරීම පුවත්පත් කලාව ආරම්භ වීමත් සමග ඇති වූවක් ලෙස කිවහොත් වැඩිදෙනෙකු මගේ අදහසට එකඟ වෙති’යි සිතමි. එදා සිටම මෙම මාධ්‍යය සුරැකීමට විවිධ විධාන ක්‍රියාත්මකව පැවතුණි. අද මම ඔබගේ අවධානය යොමු කරන්නේ එහි වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබඳව විග්‍රහයකට යොමු කිරීමයි.

          මාධ්‍යය නිදහස සුරැකීම වෙනුවෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ එදා රජය ගත් නීතිමය විධිවිධානයක් ලෙස ද සැලකිය හැකි 1978 වර්ෂයේ හඳුන්වා දෙනු ලැබූ දෙවන ජනරජ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව තුළින් මාධ්‍යයට සුවිශේෂ ලෙස අයිතිවාසිකම් ප්‍රදානය කිරීමක් සිදුකර ඇත.

          1978 ආණ්ඩුක්‍රමයෙන් පුරවැසියාට ආර්ථික, දේශපාලනික හා සමාජීය නිදහස මූලික කොට ගන්නා ලැබූ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් බව ආණ්ඩුක්‍රමය මතු පිටින් පෙනෙන කරුණකී. ඒ බව ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 3 ව්‍යවස්ථාව උදාහරණයකට ගත හැකිය. ආණ්ඩුක්‍රමයේ ඒ බව සඳහන් ව ඇත්තේ පහත අයුරිනි.
3. ශ්‍රී ලංකා ජනරජයේ පරමාධිපත්‍යය ජනතාව කෙරෙහි පිහිටා ඇත්තේ ය. පරමාධිපත්‍යය අත්හළ නොහැක්කේ ය. පරමාධිපත්‍යයට පාලන බලතල, මුලික අයිතිවාසිකම් සහ ඡන්ද බලය ද ඇතුළත් වන්නේ ය.
මේ අනුව බලන විට රටේ පරමාධිපත්‍යය බලය හිමි වනුයේ ජනතාව වෙත බව ප්‍රකාශ කරන නමුත් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 4 වන වගන්තියෙන් සඳහන් වන ආකාරයට එය සීමා වේ.
3. ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍යය ක්‍රියාත්මක වීම ද භුක්ති විඳීම ද මතු සඳහන් ආකාරයෙන් සිදු වන්නේ ය.
        (අ)ජනතාවගේ ව්‍යවස්ථාදායක බලය ..............
        (ආ)........
        (ඇ).........
        (ඈ)........
        (ඉ).........
          ආණ්ඩුක්‍රමයේ 4 වන වගන්තිය උප ව්‍යවස්ථා 5කින් සමන්විත වේ. මෙය නොවේ අපේ ගැටළුව. ගැටළුව ජනතා පරමාධිපත්‍යය ආණ්ඩුවේ ව්‍යවස්ථාදායක හා විධායක ආයතනයන්ට (විශේෂයෙන් විධායකයට) පවරා දී තිබීමයි.
උදා:- රටේ විධායක ජනාධිපති තනතුරට ජනමත විචාරයකට යාමේ (ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය කිරීමේ පනත් නොවන) බලතල ලබා දීම.

        ආණ්ඩුක්‍රමයේ තුන්වන පරිච්ඡේදයෙන් ලංකාවට ප්‍රථමවරට හඳුන්වා දෙනු ලැබූ මුලික අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ පරිච්ඡේදය අඩුපාඩු වලින් සමන්විත එකක් ලෙස හඳුනාගනු ලැබේ.
උදා:-ව්‍යවස්ථා 8කින් මූලික අයිතිවාසිකම් පරිච්ඡේදය සමන්විතව තිබුණත් මානවයාට අවශ්‍යම මානව අයිතිවාසිකම වන ජීවත් වීමේ අයිතිය ලබා දී නොතිබීම.

          මෙය කෙසේ වූවත් ආණ්ඩුක්‍රමයේ විවිධ වගන්ති වලින් සිතීමේ හා හෘද සාක්ෂියේ අයිතිවාසිකම සුරකිනු ලබයි. නමුත් මාධ්‍යවේදීන්ගේ සිතීමේ නිදහස රටේ බලධාරීන්ගේ ප්‍රතිපත්ති හා නොගැළපෙන්නේ නම් එම මාධ්‍යවේදීයාට ජීවත් වන්නට අවස්ථාව ඇහිරී යයි. යමෙක් ඝාතනය වීම අපරාධ නඩුවක් මිස ලංකාවේ එය මුලික අයිතිවාසිකම් කඩවීමක් නොවන බැවින් ආණ්ඩුක්‍රමයේ 11 වන වගන්තිය හුදු ව්‍යවස්ථාපිතමය සැරසිල්ලක් වී ඇත. මේ සඳහා නම් ගම් සහිතව ම උදාහරණ දැක්විය හැකි නමුත් එය සදාචාර නොවන බැවින් එය සටහන් කිරීමට මට හැකියාවක් නොමැත.

          නීතිය පසිඳලීම සැමට ම සර්ව සාධාරණ විය යුතු බව ආණ්ඩුක්‍රමයේ 12 වන වගන්තියෙන් බලාත්මක කොට තිබුණ ද ආණ්ඩුක්‍රමයේ 35 වන වගන්තියෙන් එය සැමටම අදාළ නොවන බව පැහැදිලි වෙයි. මේ අනුව මූලික අයිතිවාසිකම් පරිච්ඡේදයේ ඇති 12 වන වගන්තිය ද හුදු ව්‍යවස්ථාපිතමය සැරසිල්ලකට සීමා වී ඇත.

          මේ ආදී ලෙස ආණ්ඩුක්‍රමයේ මාධ්‍යය නිදහසට අදාළ වන බෙහෝ වගන්ති උදාහරණ ලෙස ගනිමින් මෙය තව දුරටත් දීර්ඝව සාකච්ඡා කළ හැකි බැවින් මෙම ලිපිය අවසන් වීමෙන් මෙම ගැටළු වලට පිළිතුරු නොලැබේ.

          මේ ගැටළු වලට බ්ලොග් අඩවියේ කර්තෘ වරයෙකු ලෙසට ඉදිරි ලිපි වලින් මෙම සාකච්ඡාවේ ගැඹුරු තැන් ද, ඒවාට කල්පිත විසඳුම් ලබා දීමට ද සූදානම් ව සිටින බැවින් අපගේ විද්‍යාලයේ මාධ්‍යය ඒකකයේ බ්ලොග් අඩවිය හා රැඳී සිටින ලෙස මම ඇරයුම් කර සිටිමි.


ස්තූතියි.
ඒම්.ඒ. එම්. ශොහෙල්

සියලු හිමිකම් කර්තෘ සතු වේ.

Tuesday, May 14, 2013

Media Unit...

Media Unit of St John's College was founded in year 2012. This unit consists of 25 members. The teacher in charge of the unit is Miss. Oshadee Gunasekara.

Since this unit was founded it has organized many events in school and done media coverage for them.

President of the media unit is Abdul Hakeem, head prefect of the school. The unit plans to organize many event and activities to promote the school as well as build up the enthusiasm about media studies among school children

Committee members of Media Unit 2013


Monday, May 13, 2013

වත්මන් විදුහල්පතිතූමන්

This post is written in Sinhala Language and you'll need to install Sinhala unicode for your pc from here unless you can't read this post.

1985 දෙසැම්බර් 26 වන දින පොළොන්නරුව , මැදිරිගිරිය යාය 08 විද්‍යාලයෙන් ගුරුවරයෙකු ලෙස තම වෘත්තීය දිවිය ආරම්භ කළ ගාමිණී වනිගරත්න විදුහල්පතිතුමන් ඉන්පසු රාජගිරිය ජනාධිපති විද්‍යාලය , කොළඹ ආනන්ද විද්‍යාලය , රාජකීය විද්‍යාලය හරහා තම අත්දැකීම් වපසරිය පුළුල් කොට ගත් අතර 2010 වසරේ කොළඹ 09 ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලයේ විදුහල්පති ලෙස සේවය ආරම්භ කළේය. පරිපාලකයෙකු වශයෙන් ඔහුගේ අත්දැකීම් හා සේවය අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය , ජාතිය ගොඩනැගීමේ අමාත්‍යාංශය , විදේශ රැකියා ප්‍රවර්ධන අමාත්‍යාංශය දක්වා වූ පුළුල් පරාසයකට විහිදී යයි.

වර්ෂ 2010 න් පසු ...
ගාමිණී වනිගරත්න විදුහල්පතිතුමන් සේවයට අනුයුක්ත වන විට මුලික යටිතල පහසුකම් පවා නොතිබුණු දෙමටගොඩ ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයන් මෙන්ම ගුරු මඬුල්ල ද පත්ව තිබූයේ ඉමහත් අසීරුතාවයකටයි. විදුහල්පති වශයෙන් පළමුව බාහිර ආයතනවල අනුග්‍රාහකත්වය මත පාසලේ යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනයට කටයුතු කළ ගාමිණී වනිගරත්න මහතා අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේන්තුවේ සහායද ඒ සඳහා ලබා ගැනීමට උත්සුක විය. විද්‍යාලයේ සේවයට පත් වී වසර 2 ක තරම් කෙටි කාලයක දී ජනාධිපති අරමුදලින් වැසිකිළි පද්ධති 4 ක් ඉදිකිරීම , මන්ත්‍රී ප්‍රතිපාදන හරහා රු: 500,000 ක් ( ලක්ෂ 5 ) වටිනා ඩෙස්ක් පුටු විද්‍යාලයට ලබා ගැනීම , ප්‍රාථමික අංශය අළුත්වැඩියා කිරීම , විද්‍යාගාරය නවීන අංගෝපාංග සහිතව අළුත්වැඩියා කිරීම ආදී යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනයට අධ්‍යාපනයේ ගුණාත්මක සංවර්ධනයට කටයුතු කළ ඔහු 1 ශ්‍රේණියේ පංති 02 ක්ව තිබු සමාන්තර පන්ති ගණන 2012 වසරේ දී පන්ති 03 ක් දක්වා ඉහළ නංවා 690 ක්ව තිබු ශිෂ්‍ය සංඛ්‍යා990 ක් දක්වා 2013 වසර වන විට වර්ධනය කළේය.

අධ්‍යාපනයේ ගුණාත්මක තත්ත්වය ඉහළ නැංවීම පිළිබඳ විශේෂ සැලකිල්ලක් දැක්වු ඔහු 2011 වසරේ සිට අ.පො.( සා/පෙළ ) ප්‍රතිඵල ඉහළ නැංවිම සඳහා බාහිර සම්පත් දායකයන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් විශේෂ ව්‍යාපෘති රැසක් දියත් කළේය.

වසරක් පාසා පාසලේ දිළිඳු ශිෂ්‍යයන්ට පාසල් උපකරණ හා පොත් පත් ලබා දීමට බාහිර ආයතන වල අනුග්‍රහකත්වය ලබා ගැනීම ද විදුහල්පතිතුමන් විසින් සිදු කරනු ලබන විශේෂ සේවාවකි.

ඉතිහාසය

දෙමටගොඩ දුම්රිය ධාවනාගාරයේ සේවයේ නියුතු වූ කතෝලිකයෝ පිරිසක් වූහ. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකු බර්ගර ජාතිකයන් වූහ. එකල පැවැති තත්ත්වය අනුව දෙමටගොඩ විසූ කතෝලික සිසුන් අධ්‍යාපනය සඳහා කුරුඳුවත්ත ප්‍රදේශයේ ඇති ශාන්ත බ්‍රිජට් කන්‍යාරාමයට ද, ඩාර්ලි පාරේ ඇති ශාන්ත ජෝශප් විදුහල්වලට යා යුතුව තිබිණ. එම පාසල් ධනවතුන්ට ඉංග්‍රීසි අධ්‍යාපනය ලබාදීමට පිහිටුවනු ලැබූ ඒවා විය. එබැවින් දෙමටගොඩ ප්‍රදේශයේ ජනතාවට තම දරුවන් පාසල්වලට යැවිය නොහැකි විය. එබඳු වාතාවරණයක එය වටහාගත් නිර්මල මරිය නිකායේ අතිගරු මේලි(z)සෝන් අගරදගුරුතුමා රු 1200/= ක මුදලක් ලබා දී සර් තෝමස් ඩී. සම්පායෝ නැමැත්තාගෙන් කොළම්බුවත්ත ඉඩම මිළ දී ගත්තේය.

අපේ පාසල

        මිළ දී ගත ඉඩමේ ජනතාවගෙන් මුදල් අධාර හා ශ්‍රමදායකත්වය ඇතිව කුඩා පාසලක් ඉදි කරන ලදී. මෙම පාසල සියලු සාන්තුවරයින්ගේ බාලිකා විදුහල නම් විය. මෙය 1901.11.23 වන දා පාසලක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එකල මෙම පාසලේ පිරිමි දරුවන් ද පහළ බාලාංශය දක්වා අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර, ඉහළ බාලාංශය සඳහා වෙනත් පාසලකට යා යුතු විය.
        1939 ජනවාරි මසයේ, අතිගරු M.J.LEGOC පියතුමන්, එවකට ඩාර්ලි පාරේ පිහිටි ශාන්ත ජෝශප් විද්‍යාලයේ විදුහල්පති වශයෙන් කටයුතු කරන ලදී. එසමයේදී ම, එනම් 1939 ජනවාරි මස දෙමටගොඩ (ශාන්ත ජෝන්) යන නමින් බාලක පාසලක් පිහිටුවන ලදී. මෙහි පළමු විදුහල්පතිවරයා වූයේ ගරු B. Uan Sanden නැමැත්තාය. විදුහල්පතිවරයාගේ ශ්‍රම දායකත්වය යටතේ දෙමටගොඩ විසූ කතෝලික ජනතාවගේදරුවන් සඳහා මෙම විද්‍යාලය තවදුරටත් ඉදිරියට ගෙන යන ලදී. මෙම විද්‍යාලය ශාන්ත ජෝශප් විද්‍යාලයේ ශාඛාවක් ලෙස එවකට හැඳින්විණ. නමුත් පසුකාලයේදී එයින් මිදී මෙම විදුහල ස්වපාලන තන්ත්‍රයක් යටතේ පාලනය විය.
        මින් අනතුරුව 1960 වර්ෂයේ දී අධ්‍යාපන ඇමති ධූරය දැරූ ඩබ්-උඩ්-ඩීන් මැතිතුමා අධාර ලබන පාසල් රජයට පවරා ගැනීමේ යෝජනාව යටතේ දෙමටගොඩ ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලය ද රජයට පවරාගන්නා ලදී.

මූලාශ්‍රය:- ඥානාර්ථ ප්‍රදීපය(2012 නොවැම්බර් 18)
ජුබිලි සමරුපොත, ශාන්ත අන්තෝනි දේවස්ථානය.